Thursday, March 31, 2022

VIII BIENNALE DE L'HUMOUR « LUÍZ D'OLIVEIRA GUIMARÃES » – ESPINHAL/PENELA 2022 Portugal


 organisation : Mairie de Penela / Junta de Freguesia do Espinhal / Maison-Musée Oliveira Guimarães

Une Production : Humorgrafe - Direction Artistique : Osvaldo Macedo de Sousa (humorgrafe.oms@gmail.com)

 

La Biennale où l'humour n'a pas besoin de couleurs, juste d'un sourire, d'une intelligence philosophique et d'une couleur simple et directe – le noir et le blanc et leurs teintes (monochromatiques). Plus important que les prix, c'est d'avoir une voix, d'exprimer votre humour, vos idées irrévérencieuses en communion avec la communauté.

 

1 - Thème : Les animaux, l'homme et la planète

a) L'utilisation des animaux comme satire / L'animal politique qui nous gouverne / Les animaux domestiques dans notre vie / Les animaux et la vie de la planète - Zoomorfismes, anthropomorphismes, ironies, fables, apologistes, maximes graphiques, satires et caricatures du ce qui se passe dans cet univers animal sur la planète terre, qu'ils parlent des «animaux politiques» qu'ils connaissent, des animaux domestiques avec lesquels ils partagent les joies et les peines et les inquiétudes que nous devrions avoir par rapport à l'avenir des « animalitas » , de la mère Gaia, que ce soit dire, de la planète Terre.

b) En tant que sous-groupe, dans le cadre du portrait-charge / Caricature nous privilégierons les caricatures animalières (exagérées et comiques) ou les portraits zoomorphes de personnalités liées à la défense et à l'investigation de la vie animale sur la planète.

2 - Ouvert à tous les graphistes avec humour, professionnels ou amateurs.

3 – Date limite : 15 mai 2022. Ils doivent être envoyés à humourgrafe.oms@gmail.com, humourgrafe@hotmail.com ou humourgrafe_oms@yahoo.com (Si vous ne recevez pas d'accusé de réception, renvoyez à nouveau SFF).

4 - Chaque artiste peut envoyer, par e-mail au format numérique (format A4 300 dpis) jusqu'à 4 oeuvres monochromes (une couleur avec toutes ses teintes - les dessins en 2, 3 ou 4 couleurs ne sont pas acceptés - ouvert à toutes les techniques et à tous les styles tels que caricature, cartoon, dessin humoristique, strip, bande dessinée (récit sur une seule planche)... et ceux-ci doivent être accompagnés d'informations sur le nom, la date de naissance, l'adresse et l'e-mail.

5 - Les œuvres seront jugées par un jury de sélection préalable composé de spécialistes du domaine (sites de dessins animés et directeurs d'autres festivals internationaux) dont le résultat sera ensuite soumis à un jury final composé de représentants de la mairie de Penela ; représentant du conseil paroissial d'Espinhal; représentant de la famille Oliveira Guimarães; par le directeur artistique de la Biennale et un à deux artistes invités, les prix suivants étant décernés :

1er Prix du VIII BHLOG- 2022 (2 000 €)

2ème Prix du VIIIBHLOG- 2022 (1 500 €)

3e Prix du VIII BHLOG- 2022 (1 000 €)

Prix ​​de la Caricature du VIII BHLOG- 2022 (1 200 €)

Le Jury, s'il le souhaite, peut décerner des «Prix spéciaux» (António Oliveira Guimarães, Leonor Oliveira Guimarães, Municipalité de Penela, Conseil Paroissial d'Espinhal et Humorgrafe), à ​​titre honorifique, avec droit à un trophée.

6 - Le Jury a le droit de faire une sélection des meilleures œuvres à exposer dans l'espace disponible et l'édition du catalogue (qui sera envoyé à tous les artistes avec des œuvres reproduites).

7 – L'Organisation informera par email tous les artistes s'ils ont été sélectionnés pour l'exposition et le catalogue, et quels artistes ont été primés. Les œuvres primées contre rémunération sont automatiquement acquises à l'Organisation. Les originaux des œuvres gagnantes doivent être remis à l'Organisation (l'original dans les œuvres informatisées est une impression A4 de haute qualité, signée à la main et numérotée 1/1), car sans cette livraison, le prix monétaire ne sera pas libéré.

8 - Les droits de reproduction sont la propriété de l'Organisation, dès lors qu'il s'agit de la promotion de cette organisation, et discutés avec les auteurs, en cas d'autres utilisations.

9 - Pour plus d'informations, contactez le directeur artistique: Osvaldo Macedo de Sousa (humorgrafe.oms@gmail.com) ou la VIIIe Biennale de l'humour Luíz d'Oliveira Guimarães, Mário Duarte - Secteur de la culture, Mairie de Penela, Praça do Município, 3230-253 Penela - Portugal.

10 - La VIIIe Biennale d'humour Luís d' Oliveira Guimarães - Espinhal/Penela 2022, s'ouvre le 3 septembre au Centre culturel d'Espinhal, bien qu'elle puisse également être exposée dans d'autres lieux.

 

VIII BIENNALE DE L'HUMOUR LUIZ D'OLIVEIRA GUIMARÃES

ESPINHAL / PÉNÉLA 2022  PORTUGAL

 

Nom / Prénom : _________________________________________________________

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Adresse / Adresse : Rue : ___________________________________________________ _________________________________________________________N° _________

Code postal / Code postal : ______________________Ville / Ville : _________________

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Les animaux, l'homme et la planète

 

Nous sommes tous des animaux, malgré que l'animal humain essaie, psychologiquement et philosophiquement, de justifier qu'il est moins animal que le reste de l'animalité, car après tout nous sommes humains !!!!!!

Il est vrai que nous sommes une espèce de primates, "évolués", c'est-à-dire des animaux humains. Tout! Tous, même si, parfois, certains chefs, certaines « ethnies » et « tribus » tentent de présenter les « autres » comme des êtres moins humains, pour justifier leur violence, leurs préjugés mentaux et leur arrogance bestiale.

Fondamentalement, parler d'animalité, c'est parler de nous tous et de notre relation avec le reste de la nature, cet amalgame énergétique qui constitue la mère Gaïa, qui habite cette planète. Aujourd'hui, nous essayons bêtement et par ignorance de nous éloigner de notre animalité intérieure, cette énergie que les peuples ancestraux, les chamans invoquaient pour parler avec l'univers. Cette reconnaissance de l'animal en nous signifiait que, par exemple, lorsque nous avions besoin de tuer pour nous nourrir, nous savions demander pardon et dialoguer avec les autres afin de communier avec leurs énergies et de nous maintenir en bonne santé, corps et âme, comme ainsi que le maintien sont l'ensemble de l'écosystème. Or, en plus de tuer juste pour le plaisir, un sens destructeur et violent, nous finissons par être une espèce en voie de disparition, car nous sommes devenus égoïstes, solitaires et supérieurs, sans se soucier des biocénoses terrestres, tourmentés plus par l'économie immédiate que par la survie dans l'avenir de la planète et de l'humanité.

La réalité vivante est que nous nous comprenons à peine et que nous connaissons à peine la vie sur Terre. Nous sommes plus intéressés à chercher de nouveaux mondes, d'autres planètes, d'autres systèmes… plutôt que de trouver des solutions locales plus réalistes. Comment quelqu'un peut-il trouver un avenir s'il peut à peine voir, s'il connaît à peine sa planète et les animaux qui partagent le même espace ? Regarder les animaux, c'est prendre conscience de ce que nous nous faisons. Pour chacun qui s'éteint, une partie de nous s'éteint, comme un lien inséparable avec Gaïa, lié à la nature, à la planète, dans un suicide lent et inconscient.

Luíz d'Oliveira Guimarães, ainsi que toute sa famille, était un amoureux des animaux. Comme il l'avouera lui-même, « j'ai un diplôme qui me plaît beaucoup : celui de membre honoraire de la Ligue de protection des animaux. J'adore les animaux. Ils sont ma chose préférée dans la vie. Tout au long de sa vie, il finira par héberger plusieurs compagnons chez lui, tant dans sa «Quinta do Castelo» à Espinhal, que dans sa résidence à Lisbonne. D'un âne qu'on lui a offert quand il avait huit ans, à un perroquet, un coq dressé, qui marchait sur un fil, et des chats - en plus de Zizi, de Coco, Reineta et Facada, Turin qui a même mangé au table assise sur une chaise bébé, et qui finirait par être la préférée. Dans le monde canin, la complicité ne serait pas en reste avec les duos Samson et Dalila, Roméo et Juliette, Mars et Diane ou Raposão, mais Draga, une Serra da Estrela qui a même eu le privilège de dormir dans sa chambre, finirait par étant le plus apprécié.

Éduqué entre la campagne et la ville, il avait une conscience animale plus humaniste, connaissant et acceptant la condition des autres animaux comme "nourriture", comme "esclaves" au travail, comme compagnons, mais aussi une conscience de l'obligation d'être bien traité. , préoccupation qui n'était pas normale et défendue dans la société à l'époque. Cependant, malgré l'activité prolifique de textes écrits sur les sujets les plus divers et, pour paraphraser le dicton "chaque singe dans sa branche", comme l'animal n'était pas d'actualité et n'intéressait pas la presse à l'époque, pratiquement rien n'a été écrit à leur sujet.

Nous vivons à d'autres époques. De plus en plus, nous sommes conscients du mal que l'humanité fait au monde, à la nature, sachant que si nous ne les protégeons pas et ne les aimons pas, nous nous tuerons. Lorsque nous dépensons des millions à essayer de connaître d'autres étoiles, l'univers, nous sommes de plus en plus conscients du peu que nous savons de notre planète, de notre flore et de notre faune, étant constamment surpris par de nouvelles découvertes.

Nous savons que nous ne savons rien de l'Animal - des humains et des non-humains, du politique et de l'apolitique, et à ce titre, ceux qui ont le sens de l'humour ou non, ceux qui rient entre eux et ceux qui rient entre eux … Combien de fois avez-vous regardé un autre animal et pensé : vous moquez-vous de moi ?

Il n'y a pas d'animal plus ridicule que l'humain, qui se considère supérieur et prend des attitudes grotesques qui remettent en cause son existence même... mythifications, métaphores, allégories et autres artifices de l'esprit parodient tout le complexe animal dit humain et inhumain.

Historiquement, c'est par la métaphore animale que l'Homme a commencé à apprendre à mieux se connaître, s'observant avec ironie et satire dans le miroir de la planète, comme en témoignent les gravures égyptiennes, grecques et romaines... fables, bestiaires... oraux, graphiques et humour littéraire.

Ce que nous attendons des artistes participant à cette Biennale, c'est qu'ils nous fassent rire, ou sourire (parfois même pleurer) en zoomorphismes, anthropomorphismes, ironies, fables, apologistes, maximes graphiques, satires et caricatures de ce qui se passe dans cet univers animalier sur planète Terre. Qu'ils parlent des « animaux politiques » qu'ils connaissent, des animaux domestiques dont ils partagent les joies et les peines, et des inquiétudes que nous devrions avoir par rapport à l'avenir des « animalités », de la mère Gaïa, c'est-à-dire de la planète Terre .


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