Wednesday, January 01, 2020
Happy New Year cards 2020 from Friends
19. OLIVE FESTIVAL INTERNATIONAL OLIVE HUMOR FESTIVAL 2020 - KYRENIA MUNICIPALITY CYPRIOT – TURKISH CARTOONIST ASSOCIATION
9. INTERNATIONAL CARTOON CONTEST – 2020
TERMS AND CONDITIONS OF PARTICIPATION
(KYRENIA – CYPRUS)
1 – The contest is open to all (over
18 years) amateur or professional cartoonist or any one who could submit a
cartoon regardless individual's race, gender, religion, national origin,
disability, sexual orientation, age, or other protected characteristic.
2 – THEMES:
A) Olive
Olive, Olive and Time, Olive and
History, Olive and Mythology, Olive and Technology, Olive and Cyprus, Olive and
Life, Olive and Peace, Olive and Conflict, Olive and War, Olive and Health,
Olive and Women, Olive and Men, Olive and Children, Olive Oil, Olive Branch,
Olive Tree, Benefits of Olive, Olive and Olive Mill/Press, Banning of
Uprooting, Burning and Cutting Down Olive Trees and so forth.
B) Free Subject: Any
topic can be drawn.
3 – All Submissions must be in
the form of cartoon. Any painting or illustrations will not be accepted and
will be disqualified. Cartoons must be without words
4 – All submissions must be
originals. Submission dimensions: A4 or A3 in any color or black and white.
Each entrant must provide name and surname, address, phone number including
country code, and email address on the back of the submission; each entrant
should also provide short background and a photo (optional) on a separate A4.
5 – Submission of materials, which
has previously been submitted and or presented and or published elsewhere, is
welcomed providing copyright is not infringed, however
previously any award wining material cannot be submitted.
6 – All work submitted for
evaluation by the International Selection Committee and work of finalist will
be published at official web page of the contest. In addition submissions will
be reviewed and evaluated for plagiarism by international associations. If
Plagiarism detected and or any previously award wining material submitted, submissions
will be canceled and the next eligible entry will be considered for the prize.
7 – It is
possible to participate in the contest with two works in both sections.
(2 + 2 = 4) However,
one participant receives only one prize per episode. If any cartoonist has won
the Grand Prize, he cannot receive another prize in that department.
8 – All submission must be
received by APRIL 30, 2020 at the
address provided below.
9 – All submission, awarded or
not, will be kept and archived by Cypriot – Turkish Cartoonist Association at
the newly established “International Cyprus Cartoon Museum.”
10 – All prize winner submissions
and selected works by the Steering Committee will be published in a album. In
addition, the 19th Olive Festival will be exhibited in 2020.
11 – The results of the contest will
be published thru media and prizing winning entrants will be informed by
contact information provided.
12 – The transportation and accommodation expenses of the
winners of the Grand Prize and First Prize will be covered by Kyrenia
Municipality. The prize – winning
cartoonist must respond to the prize ceremony invitation within 10 days. The
responses outside of 10 days are not considered.
13 – The Kyrenia Municipality and
Cypriot – Turkish Cartoonist Association will have the publishing rights to exhibition,
publish or print, in any media or format, any or all submissions.
14 – All persons entering the contest
agree that the rules of the contest as set out in these terms and conditions
are binding on them. And all submissions could be published and printed by the
Kyrenia Municipality and Cypriot – Turkish Cartoonist Association as set out in
these terms and conditions without any future compensation.
15 – For the exhibition and album, digital
works can be sent to the following email address: olivecartoons@gmail.com Digital works are excluded from prizes.
PRIZES:
Grand Prize: 1.500 Euro + Golden Olive Statue + Diploma.
OLIVE THEME
First Prize: 750 Euro + Golden Olive Statue +
Kyrenia Municipality Prize (Diploma)
Second Prize: Silver Olive Statue +
Cyprus Turkish Cartoonists Association Prize (Diploma)
Third Prize: Bronze Olive Statue +
Olive Festival Prize (Diploma)
50 Finalist Prize
FREE THEME
First Prize: 750 Euro + Golden Olive Statue +
Kyrenia Mayor Special Prize (Diploma)
Second Prize: Silver Olive Statue +
Olive Humor Festival Prize (Diploma)
Third Prize: Bronze Olive Statue +
Erten Kasımoğlu Special Prize (Diploma)
50 Finalist Prize
Grand Prize: 1.500 Euro + Golden Olive Statue + Diploma.
OLIVE THEME
First Prize: 750 Euro + Golden Olive Statue +
Kyrenia Municipality Prize (Diploma)
Second Prize: Silver Olive Statue +
Cyprus Turkish Cartoonists Association Prize (Diploma)
Third Prize: Bronze Olive Statue +
Olive Festival Prize (Diploma)
50 Finalist Prize
FREE THEME
First Prize: 750 Euro + Golden Olive Statue +
Kyrenia Mayor Special Prize (Diploma)
Second Prize: Silver Olive Statue +
Olive Humor Festival Prize (Diploma)
Third Prize: Bronze Olive Statue +
Erten Kasımoğlu Special Prize (Diploma)
50 Finalist Prize
DEADLINE: April
30, 2020
SUBMISSION ADDRESS:
Kıbrıs Türk Karikatürcüler Derneği
9. Uluslararası Karikatür Yarışması
Posta Kutusu: 87 (Post Code: 99000)
Lefkoşa – Kuzey Kıbrıs (Via
Turkey)
WEB PAGE: http://www.zeytinkarikaturleri.com
Tuesday, December 31, 2019
Happy New Year cards 2020 from Friends
Alajili Elabidi
Izabela Kowalska-Wieczorek
Rene Bouschet
Slowomir Luczynski
Stane Jagodic
Yalda Hasheminezhad
Jilet Koestana
Artigo: Com religião não se brinca por Fabio Porchat
O ator, humorista e roteirista Fabio Porchat Foto:
Agência O Globo
Se você concorda com o título desse
artigo, ele é pra você. Sinto lhe informar, mas com religião se brinca sim. Com
qualquer uma. Se brinca com religião, com futebol, com política, com a minha mãe,
com o Detran, com o que você quiser. Isso não sou eu que estou dizendo, é a
Constituição brasileira. A “lei de Deus” não existe para o nosso país. Ela
existe para o indivíduo. Com religião VOCÊ não brinca e eu respeito isso. Mas a
sua lei pessoal não pode valer pra mim, pra minha mãe, pro Detran... Como você
leva a sua vida é problema seu; como eu levo a minha, meu. Até porque o que é
sagrado pra você, não é pra mim e vice e versa. Sátiras são fundamentais para
que uma sociedade democrática (como, por acaso, ainda é o Brasil) possa rir de
si mesma. Ah, Fabio, mas, se eu fizer uma piada com a sua família, dizendo que
eles são todos uns imbecis e babacas, você vai gostar? Não, não vou. Mas você
pode fazer.
Liberdade de expressão é uma coisa
“nova” para nós, brasileiros, e, portanto, estamos ainda aprendendo a lidar com
ela. Liberdade de expressão não existe só pra você. Ela é pra quem pensa o
oposto de você também. Você tem o direito de não gostar, de se ofender, de
buscar na Justiça algum tipo de resposta. Claro, não se pode ir contra a lei. A
do país, só pra esclarecer mais uma vez.
Satirizar a Bíblia, olhe só, não é
contra a lei. Chutar a Nossa Senhora é contra a lei. Depredar centros de
Umbanda é contra a lei. Dizer que você tem que parar de tomar remédio e só quem
cura é Deus é contra a lei. Jogar coquetel-molotov em uma produtora porque não
gostou do que ela produziu é contra a lei. E, veja, brincar com a imagem de
Deus não é intolerância. Intolerância é não querer deixar que brinquem. Impedir
alguém de professar a sua fé, de acreditar no que quiser acreditar — porque
existem várias religiões, sabia? —, de demonstrar a sua fé, isso é
intolerância.
Eu, particularmente, não acredito em
nada, mas acho Jesus um cara ótimo. Do bem, pregando o amor, nos fazendo pensar
no próximo... Gosto muito de Buda, também. Se tivesse uma eleição da melhor
entidade, eu cravava meu voto em Iansã. Acho linda a ideia de podermos
acreditar em diferentes seres, lendas e divindades e levar uma vida melhor por
conta disso, fique à vontade. Mas eu escolho acreditar no que eu quiser e ter a
opinião que eu quiser sobre a sua divindade. Não me venha dizer “NÃO PODE”.
Pode e, pro seu bem, tem que poder. Porque hoje não pode isso. E o que será que
não poderá amanhã?
Mas vale a reflexão: o Porta dos Fundos
fez Especial de Natal em 2013, 14, 15, 16, 17, 18 e nunca houve nenhuma reação
violenta direta. Por que será que, em 2019, algumas pessoas se sentiram à
vontade para atirar coquetéis-molotovs na nossa porta? O que mudou neste ano
especialmente para que pessoas tivessem essa audácia justamente agora? Eu tenho
um palpite. E você?
Sabe quando na infância a criança
acende uma bombinha e joga no bueiro pra ver sair dali barata? O Especial de
Natal do Porta dos Fundos é essa bomba, só que desse bueiro saíram baratas,
ratos e monstros. E me orgulho de fazer parte de um núcleo criador que
escancara nossa podridão. E, se você foi um dos que comemoraram as explosões,
ou concordou com elas, ou as justificou de alguma forma, sinto dizer, talvez
você seja uma das baratas, dos ratos ou pior, um dos monstros. Viva o humor!
Viva a liberdade de expressão! Viva a tolerância! E, por que não, viva Jesus!
* Fabio Porchat é ator, humorista e
roteirista
Sunday, December 29, 2019
SOBRE EL DÍA DE LOS INOCENTES. Por Pepe Pelayo
En la Antigua Roma a la risa
se la invocaba mediante fiestas auspiciadas por el Estado. Una de ellas fue la
“Hilaria” (alegría) que se celebraba cada 25 de
marzo para festejar el equinoccio de primavera, y se caracterizaba por los
juegos y bromas, De ahí que la palabra hilaridad sea, en castellano, sinónimo
de risa y algazara.
Actualmente tenemos el Día de la Risa, el Día del
Humorista, etc. Pero uno de las más antiguas festividades en esta temática, es
el Día de los Inocentes que se celebra el 28 de diciembre.
¿De dónde salió eso? Pues la Iglesia Católica
escogió esa fecha para conmemorar la matanza de los niños menores de dos años nacidos
en Belén (Judea), ordenada por el rey Herodes I el Grande, con el fin de
deshacerse del recién nacido Jesús de Nazaret. Esa anécdota la cuenta el
evangelista Mateo en el Nuevo Testamento.
¿Pero cómo se puede celebrar con bromas, chistes y
risas un hecho tan cruel? Cosas de los curas, dirán algunos.
Pues unos cuantos lo explican diciendo que en la
Edad Media, la celebración se fue fusionando con un rito pagano conocido como
la "fiesta de los locos" y que era celebrado en los días comprendidos
entre Navidad y Año Nuevo.
La fiesta se llamaba “Obispo de los locos” en
España; “Episcopus puerorum” y “Abbas stultorum” en Francia; “Obispo dei pazzi”
en Venecia; “Boy bishop” en Inglaterra, y así, según cada país.
Aunque sólo en España habría terminado asociada a
las inocentadas que celebramos el 28 del presente (y en toda Hispanoamérica,
obvio), mientras que en el resto de los países europeos la tradición se celebra
el primer día de abril, por relacionarla con la llegada de la primavera.
La conmemoración del Día de los Santos Inocentes se expandió a casi todo el mundo. En varias regiones las personas suelen disfrazarse, hacer danzas tradicionales y también hacer bromas a la gente que estén más descuidados, pocos atentos a la celebración, o son tontos graves que no ríen nunca.
La conmemoración del Día de los Santos Inocentes se expandió a casi todo el mundo. En varias regiones las personas suelen disfrazarse, hacer danzas tradicionales y también hacer bromas a la gente que estén más descuidados, pocos atentos a la celebración, o son tontos graves que no ríen nunca.
A continuación, un ejemplo
de broma para este Día. La saqué del libro de Betán y mío “En las garras de Los
Mataperros”. La escena trascurre en Varadero, Cuba y la protagonizan Ricky, un
niño chileno-cubano y su primo, el joven chileno Dante.
El libro pertenece a la saga
de historias de esos dos personajes, como también “El chupacabras de Pirque” y
“El hombre lobo de Quilicura”.
Aquí va:
-¡Dante! –gritó Ricky,
acercándose a su primo-. ¿Quieres tomar algo?
-¡Oye, sí! –respondió el
joven-. Me tomaría un vaso de jugo bien helado.
-¡Yo te lo traigo! ¡Espérame
aquí!
El chiquillo fue hasta la
barra de la cafetería y regresó con un vaso de jugo sobre un plato.
-Gracias, primo.
Dante tomó el plato con su
mano izquierda y con la otra bebió del vaso.
-Tienes una cosita pegada en
la frente –le dijo Ricky, mientras le quitaba el plato de su mano.
Dante, con su mano izquierda
libre, se la pasó por la frente.
-Se corrió para la mejilla
–añadió el niño.
El joven obedeció y se pasó
la mano por esa parte de su cara.
-Ahora la tienes en la punta
de la nariz.
De nuevo el intento de la
mano de Dante para quitarse aquello.
-Debajo del labio.
-¡Ya basta, Ricky! ¡Que se
quede ahí!
-Bueno…
Dante devolvió el vaso a su
primo y siguió trotando.
Al poco rato, el joven llegó
muy preocupado donde Ricky, que disfrutaba de la sombra de su palmera.
-¡Oye! ¡Hay algo raro en el
ambiente!
-¿Qué sucede?
-¡Todos los que pasan por mi
lado se quedan mirándome! –explicó Dante-. ¡Me miran y se ríen!
-¡Qué extraño!
-¡Mírame, Ricky! ¿No ves
nada raro?
-Puede ser, pero mírate tú
mismo en el espejo de la cafetería.
-Bueno…
El joven se dirigió al
local. Ricky lo siguió con la vista y no pudo aguantar una explosión de risa
cuando su primo se vio la cara manchada de negro.
El niño le había pedido al
barman que le humeara el plato por debajo, así cuando Dante lo sostuvo, su mano
se tiznó y él mismo, al quitarse “la cosita” por toda la cara, se había
convertido en un ridículo guerrero apache, motivo por el cual la gente lo
miraba y reía.
De lejos Dante amenazó a su
primo con el puño y fue a asearse al baño.
-¡Inocente! –le gritó
Ricky-. ¡Es el día de los inocentes!
